摘要：目前學界并未關注到吐蕃禮儀制度中的巡守制度問題，文章根據敦煌藏文文獻對吐蕃巡守制度作初步探討。在敦煌藏文文獻中，與贊普巡守有關的專用詞匯為?????（gshegs）。文章對《吐蕃大事紀年》中出現的?????一詞進行了統計與分類，指出該詞總體而言有3種意思，最多的與贊普巡狩有關。根據《吐蕃大事紀年》，吐蕃多位贊普在任期間，外出巡狩共計29次，巡狩范圍所及可分狩獵、政事巡狩、避寒等3種；其中政事巡狩的情況相對復雜，又可細分為4種。文章認為，吐蕃巡守制度是探究吐蕃禮儀制度的重要門徑之一，值得學界持續關注。
關鍵詞：吐蕃；禮儀制度；《吐蕃大事紀年》；巡守制度；政事巡狩
在敦煌藏文文獻中，涉及吐蕃大事紀年的卷號共5件，分別為P.T.1288+IOL Tib J 750、Or. 8212.187、IOL Tib J 1368、Dx 12851。學界常合稱前3件文書為《吐蕃大事紀年》。2 國內外對《吐蕃大事紀年》的研究已經非常深入，巴考（Jacques Bacot）、托瑪斯（Frederick W. Thomas）、杜散（Charles G. Toussaint）3 ，張琨4 ，王堯、陳踐5 ，黃布凡、馬德6 ，杜曉峰（Brandon Dotson）7 ，H. H. the Drikung Kyabgon Chetsang 8等學者的論著受到學界的廣泛關注，研究吐蕃史的學者更是離不開《吐蕃大事紀年》這一重要文獻。學界對相關成果已經進行過總結和評述，此不贅述。9總體而言，學界均未關注到吐蕃時期的巡守制度問題。文章嘗試以《吐蕃大事紀年》為主要材料，討論吐蕃的巡守制度。
巡守之原意是指古代的帝王到各地巡視。10 《孟子·梁惠王下》曰:“天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也?！薄段倪x·東都賦》注引“逸禮”曰:“巡狩者何?巡者，循也；狩，牧也。謂天子巡行守牧也?！睆摹把册鳌钡摹搬鳌钡健笆亍?，這二字的變化，是巡狩內涵的延展和演繹，是由軍事為主向以政治為主的時代性的變化。
根據學者的研究，中國古代巡守制度的產生“應在夏代以前的堯舜時期”。11 《左傳》即載，哀公七年“禹合諸侯于涂山，執玉帛者萬國”?！奥撁耸最I同參盟各邦發生政治聯系的渠道最初只能有兩條，即要求各盟邦的統治者前來朝拜和自身離開首邦到外地去巡視。借朝拜和巡視之機，還可集全部或一方‘諸侯’進行大會?！?2“至先秦，又演變為帝王對部落、方國以及諸侯封國巡察、征伐的政治軍事活動，并成為控扼天下、鞏固王權的重要舉措。春秋戰國至秦漢，巡狩逐漸由軍事為主轉為政治為主；在儒學文化思想的構建與演繹下，‘天子非展義不巡守’。巡狩逐漸制度化、系統化、理論化和禮儀化，其歷史文化涵蘊和意義亦日漸廣博、深遠?！?3秦漢以后，巡狩作為封建王朝的統治運作模式，不僅是傳統禮俗社會以禮教萬民的治國要道，更是其“內圣外王”理想政治的社會實踐。
學界對中國古代歷朝巡守制度的討論十分熱烈，但對吐蕃巡守制度卻幾未著墨，而要討論吐蕃巡守制度，關鍵在于對《吐蕃大事紀年》中?????一詞的理解。以下我們在分析?????一詞的基礎上，展開對吐蕃巡守制度的討論。
在討論之前，我們對本文引用的《吐蕃大事紀年》行數和十二生肖紀年做一說明。先舉一例：
285/233???????????????? ????????????: ?????????????????? 286/234……???????????????: ??????????????????????14 及至蛇年。夏[741]，贊普以政事巡狩?！琜741-742]，[贊普]結束政事活動后巡狩扎瑪。15
以上為本文引用《吐蕃大事紀年》原文和譯文的格式。
說明一：285/233系《吐蕃大事紀年》行數，前一個數字是P.T.1288加IOL Tib J 750的總行數，后一個數字是IOL Tib J 750的行數。16兩者相差的52行，系P.T.1288的行數（以下引文中如僅出現一個數字，系P.T.1288的行數）。學界對P.T.1288行數的認定有兩種說法，一種為51行，17一種為52行。兩者的差別由第三行而起。第三行因殘缺不全，現存的文書上并沒有顯示有文字存在（參見下圖P.T.1288前18行）。這樣，有學者認為該行應該沒有文字，有的則認為應該有文字，杜曉峰甚至推測有9個字左右 。18本文采用后一種說法。
說明二：吐蕃十二生肖紀年中的冬季、春季都是跨年度的（參見下表），因此在無法確定冬季、春季的確切月份時，需要標注兩個年度，如上引文中蛇年的冬季應為741-742年。在以下的漢譯中，如文書確切記載為夏、秋季的，則僅標注一個年份，記載為冬、春季的，則標注兩個年份。
一、對?????一詞的分析
學界已經關注到《吐蕃大事紀年》的規范用字遣詞問題。林冠群指出，“吾人觀《吐蕃大事紀年》的載記，對于王室成員的行止、各種活動，以及政府官員所作各種措施等，每件相同的活動、措施，都使用相同的詞匯，例如贊普居處所在用‘??????’，蹕所移至他處用‘??????’，贊普去世用‘??????????????’，臣下去世則使用‘????’，為區別君臣，二者明顯使用不同詞匯，于此可見有所規范?！?9龔煌城認為藏語敬語詞普遍有個腭化音作中綴，當這種音與邊音結合時會變成?。20格日杰布也認為古藏語清濁交替，這種規則是成立的，?????、????、?????、????、?????、??等詞語是吐蕃贊普的專用詞匯。通過對 ?????一詞的分析，我們認為?????確系贊普專用詞。21具體來說，?????在《吐蕃大事紀年》中有多重涵義，以下我們分別討論。
1.行走、來、去
表示“行走、來、去”的?????在《吐蕃大事紀年》中出現了兩次，系?????的本義。
248/196???????: ???????????: ?????:???????: ???: ???: ???????: ????????: ???????: ??????????? 及至龍年。夏[728]，贊普駐于措高之包岡，后，還至蕃地。
282/230???????: ??: ????????????: ????????????? 冬[739-740]，贊普父王還至蕃地。
2. 賓天 22 ?????????????
?????????????表示“賓天”，這一意思在《吐蕃大事紀年》中出現了3次。
15? ?????: ??????????? ??????: ???????????????????????????? [649-650]六年后，贊普赤松贊賓天。
66/14????: ????????: ????????????: ??????: ?????: ???????????????????? ?????????????????????67/15??: ??????????????????? 及至鼠年。夏[676]，贊普駐于札之鹿苑，冬，贊普赤芒倫于倉邦那賓天。
148/96 ? ???????????: ?????????: ??????????: ????? ?????????????? （及至龍年。）冬[704-705]，贊普以政事巡狩蠻地，賓天。
??????????????可譯為“逝往天界”、“逝歸天界”、賓天、升遐。這在P.T.1287、P.T.1286中也有相關例子：
P.T.1287/83??????????????????????????84?????????????? ?贊普父王赤倫贊賓天。
P.T.1287/164??????????????????????????? 達布王賓天。
P.T.1286/47?????????????????????? ?????????????????? ??????????????????????
以上（諸王）大致相同，王子能騎馬時父王即逝歸天界。
“賓天”“逝往天界”“逝歸天界”應為?????????????的引申之意。其原意則是去天上、回歸天界，用的是?????“行走、來、去”的本意。P.T.1287、P.T.1286中同樣有相應的例子。
P.T.1287/6??????7.????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????? 卻具當眾升天等巨大神通與幻化之力，故不能克制其狂躁與驕慢。
P.T.1286/43.?????????????????????????? ??????????????????? ????????????????????????????????????????????????? ????????????44.???????????????????????????????? ????????????????????????????????? ? 赤頓祉之子即岱·聶赤贊普來作雅礱大地之主，降臨父輩之地，天神之子做人間之王，后又為人們目睹直接回歸天界。
值得注意的是，在《吐蕃大事紀年》中，表示去世的詞，吐蕃贊普、王室成員和大臣采用的是不同的詞。吐蕃贊普用?????????????，王室成員用????，大臣則用???。23
????一詞在《吐蕃大事紀年》中出現8次，表示王室成員的去世。比如：
281/229 ? ???????: ???: ????????????? ??????282/230????: ????? ??????: ??: ????????????: ????????????? ??????: ???????: ??????????????: ??????? （及至兔年。[739-740]）王子拉本駐于準，其間薨逝。贊普父王于冬季返回吐蕃本部。金城公主薨逝。是為一年。
本例句中，王子、金城公主均為王室成員，用????理所當然。不過，下面的這個例子則饒有趣味了。
Or. 8212.187/49? ????????????????: ???????? ????50???????????????: ??冬末，唐王薨逝，新王登基。
這里的唐王指肅宗（756-762），新王指代宗（762-779），肅宗去世用????，是把唐帝當成吐蕃王室成員看待？還是因唐蕃甥舅關系？或者說把唐帝僅僅看成是四周的王一樣？這是一個值得細究的問題。24
???一詞在《吐蕃大事紀年》中出現13次，其中1次為人名，其余12次均表大臣去世之意。
48??????????????? ??????: ?????????????????? ???????????????????????????????: ??: ????? 及至兔年[667-668]，贊普巡狩倭兒芒，大論東贊薨于日布。是為一年。
以上兩種意思在《藏漢大辭典》中均有標注。一是行走、來、去。二是死、逝的意思。25表明這一詞匯一直沿用至今，但已作為一般詞匯使用，而非贊普專用詞匯了。
3.巡狩
?????一詞在《吐蕃大事紀年》中出現36次，除以上幾例外，均為巡狩之意。試舉一二例：
232/180?????????????? ??????: ??????????????????????? ?????????????????? ????????????? ??????????: ??????: ?????233/181???????????????????????及至鼠年夏[724]，贊普駐于“拜”，巡狩北方，于“科聶都若” 捕獵野牦牛，以索縛野牦牛。
175/123? ??????: ????????? ??????: ???????: ?????? ????????????????? ?????????????: ??????: ??????: 176/124??????: ????????????: ??????: ????????? ????????????????: ???????: ????????? ????????????177 /125???? ??????: ???: ?????????: ???????????????????? ???????????: ?????????: ??????????????: ? 及至狗年[710-711]，贊普駐于跋布川，祖母駐于準；于墀帕塘召集會盟，準備與贊蒙公主聯姻之物具，以尚·贊咄熱拉金等人為迎婚使，將贊蒙金城公主迎娶至邏些之鹿苑。冬，贊普伉儷駐于札瑪。
需要指出的是，此句中出現了兩個?????字。第一個?????: ??????: ???，?????后加?，把動詞轉成了名詞，此處的?為名物化標記，?????名物化后再限定中心語?????? ，因此結合上下文，?????: ??????: ???可理解為聯姻的物具。第二個?????，作為動詞，也可作“聯姻”解釋，在行文中可翻譯成“迎娶”。作“聯姻”的?????字在《吐蕃大事紀年》中共出現了6次，在第二部分我們會展開討論。
通過以上的分析可知，?????有3種意思，一為行走、來、去之意；二為賓天；三為巡狩。且專用于贊普。前兩種相對較少，第三種最多，均與贊普巡狩有關。
以下我們就?????的第三種涵義所體現的相關制度再進行具體分析。
二、吐蕃巡守制度分析
巡守制度是“一種承載文化思想和維護統治秩序的禮儀制度”。26中國古代五禮（吉禮、嘉禮、賓禮、兇禮、軍禮）中，不少內容都涉及巡狩。有學者指出:“巡狩既是祭祀天、地、君、親、師、社稷、鬼神的吉禮和親萬民和合人際關系的吉慶嘉禮，又是包涵有親邦國、朝覲、交聘、通好、交際之賓禮和哀邦國、悼亡、救患、問疾、恤災之兇禮，亦是同邦國、耀武、征服不馴的征伐之軍禮等等?！?7顯然，巡狩活動是一個包含多種禮儀的綜合活動。
（一）吐蕃贊普巡狩頻率分析
根據《吐蕃大事紀年》，吐蕃幾任贊普在任期間外出巡狩，共計29次。其中有3任贊普的數據具有統計意義。在664—676年、686-704年、724—746年間（55年）巡狩27次，平均2年1次，其中也有一年兩次的。具體而言，3任贊普情況有所差別。（參見吐蕃贊普巡狩一覽表）
芒倫芒贊（643-676）于649-676在位27年，8次巡狩，平均3年多一次。實際上，芒倫芒贊繼贊普位后，直到664年才外出巡狩。此前一則因為贊普年幼，二則忙于安排對外擴張事宜，尤其是吞并吐谷渾是吐蕃自松贊干布以來的既定目標，為此吐蕃花費了長達30年的時間。663年，吐蕃最終滅吐谷渾。664—676年13年間，芒倫芒贊8次巡狩，平均1.5年一次。巡狩范圍涉及狩獵、政事巡狩、避寒等，尤其以避寒次數最多。
赤都松（676-704）于686-704年在位19年，12次巡狩，平均約1.5年一次。巡狩范圍涉及狩獵、政事巡狩等，其中698年的巡狩，是借狩獵之名進行鏟除噶爾家族的活動，實際上也屬于政事巡狩。因此可以說赤都松在位期間的12次巡狩均為政事巡狩，而且4種政事巡狩的情況均有出現。顯示出赤都松贊普忙于各種政務活動，且大多圍繞鏟除噶爾家族、對外擴張活動而展開。704年冬，赤都松年僅29歲賓天，恰是其巡狩蠻地之時。
值得注意的是，P.T.1287《吐蕃贊普傳記》有一段關于赤都松的記載，正與狩獵有關。
328 ??????????????????????? ?????????????????????????? ????????????????????????? ??????????????????????? ?329 ?????????????????????????????? ? 贊普赤都松，年雖幼沖，曾劈野豬，絆野牛，捉虎耳，諸如此類等。
這一記載表明，吐蕃贊普在未成年時，有狩獵的訓練，狩獵的對象包括野豬、野牛、老虎等。有研究者指出，狩獵的功效在于，吐蕃贊普的“控制能力在狩獵這一領域中的清晰展示，自然地暗示了他在其他方面的能力，例如稅收或鎮壓暴亂”，因此，“狩獵有效地重申了統治者參與和管理大型機構的能力，即統治”。28對赤都松這一活動的特別記載，顯示出赤都松相對于其他贊普而言，其狩獵能力突出，這才有691年夏于“色烏秀”召集會議后，年僅15歲的赤都松親自巡狩，698年更是實施了借狩獵之名鏟除噶爾家族活動的妙計。
赤德祖贊（704-754）于712-754年在位43年，7次巡狩。但因《吐蕃大事紀年》缺失7年記事（748—754），也即有記錄可查的僅36年，故可得其巡狩頻率平均5年多一次。赤德祖贊在712年繼贊普位后，因其年幼、忙于對外擴張事務，直到724年才外出巡狩。724—746年，23年間赤德祖贊7次巡狩，平均3.3年一次。巡狩范圍涉及狩獵、政事巡狩等，不過仍以政事巡狩為主。
（二）吐蕃贊普巡狩內容分析
《吐蕃大事紀年》所載的29次巡狩，根據內容可分為3種情況，即狩獵、政事巡狩和避寒。
1.狩獵（???????????????）
狩獵是吐蕃贊普巡狩活動的一項重要組成部分，在《吐蕃大事紀年》中記載有4次。
（1）44 ?????????????? ??????: ????????????????????及至鼠年[664-665]，贊普巡狩北方。
（2）232/180?????????????? ??????: ??????????????????????? ?????????????????? ????????????? ??????????: ??????: ?????233/181??????????????????????? 及至鼠年夏[724]，贊普駐于“拜”，巡狩北方，于“科聶都若”捕獵野牦牛，以索縛野牦牛。
（3）296/244???????: ??: ????????: ?????????????????????: ????: ???: ???????及至猴年。夏[744]，贊普巡狩北方而還。
這一活動，在Or. 8212.187中也有記載，但并未標明是在夏天。
???????????: ??????? ??????????????? ???: ??????????? ???????????????? 及至猴年[744-745]。贊普牙帳駐于冊爾，巡狩北方。
（4）Or. 8212.187/6????????????????? ?????7?????????????????????? ????????????????????????? 及至狗年。夏[746]，贊普駐于那瑪爾，至塞孔巡狩。
以上4次狩獵活動，明確標明???????????????巡狩北方的有3次。狩獵的時間一般在夏季，因此狗年夏[746]的記載盡管沒有明確說明狩獵，我們還是把它歸入了狩獵活動。
狩獵的對象以牦牛為主。敦煌藏文文獻中關于狩獵對象的記載很少，前文提及的P.T.1287《吐蕃贊普傳記》中關于赤都松狩獵的對象包括野豬、野牛、老虎等。此外，吐蕃墓棺板畫保留的狩獵圖像中，其主要狩獵對象是牦牛、鹿，以牦牛居多。郭里木吐蕃墓棺板畫第1號載：“騎射圖像集中分布在棺板左半部分，內容分為上下兩組。上組為向右馳騁的前一后三夾擊兩頭受驚狂奔的牦牛的四名騎士。其中，在牦牛前面騎士扭身回射，后面三騎上部二人滿弦瞄準牦牛，下面一騎因畫面受損不見騎者，但結合整體畫面，可以肯定原也為一名射牦牛的獵手。另外，牦牛前側并排還有一只飛奔的獵犬回首朝向牦牛?！?29
青海郭里木吐蕃墓葬1號棺板畫(線描圖)上、A板（局部）(線描圖由仝濤繪) 30
2.政事巡狩
政事巡狩的情況相對復雜，又可細分為4種： 一為以打獵為名，鏟除噶爾家族的活動；二為標明為???????進行巡狩的；三為聯姻；四為軍事活動。
一是以打獵為名，鏟除噶爾家族。從《吐蕃大事紀年》來看，為鏟除噶爾家族，吐蕃贊普赤都松至少有5次巡狩活動。
127/75???????????????????????: ??????????????????????????????????????: ??????????????????????????????????????128/76????????????????????: ???: ??????????? ????: ??????????: ????????????: ??????: ???????????????[???]???? 及至狗年。夏[698]，贊普巡狩北方。冬[698-699]，大論欽陵發兵大小宗喀開戰，并俘獲唐大將軍都護使。冬，噶爾[家族]獲罪。贊普巡狩帕爾。是為一年。
關于此事，《資治通鑒》卷二〇六圣歷二年載：
〔二月〕初，吐蕃贊普器弩悉弄尚幼，論欽陵兄弟用事，皆有勇略，諸胡畏之。欽陵居中秉政，諸弟握兵分據方面，贊婆常居東邊，為中國患者三十余年。器弩悉弄浸長，陰與大臣論巖謀誅之。會欽陵出外，贊普詐云出畋，集兵執欽陵親黨二千余人，殺之，遣使召欽陵兄弟，欽陵等舉兵不受命。贊普將兵討之，欽陵兵潰，自殺。夏四月，贊婆帥所部千余人來降。太后命左武衛鎧曹參軍郭元振與河源軍大使夫蒙令卿將騎迎之。以贊婆為特進、歸德王。欽陵子弓仁，以所統吐谷渾七千帳來降，拜左玉鈐衛將軍、酒泉郡公。31
“贊普詐云出畋”，在《新唐書·吐蕃傳》記為“贊普托言獵”，說明《吐蕃大事紀年》中赤都松“贊普巡狩北方”并非一次純粹的狩獵活動，而是其以狩獵為名、提前部署、鏟除噶爾家族的政事活動。
結合漢藏文文獻，事件的經過如下：698年夏天，赤都松贊普托言獵，提前布置。699年二月，赤都松與欽陵開戰。欽陵誓死不屈，其親信2000余人倒戈之后，在戰場上自殺。噶爾家族獲罪。699年夏四月，欽陵之弟和千余親隨以及欽陵的兒子弓仁、七千帳吐谷渾人投唐，唐加以安撫。封贊婆為特進、歸德王，弓仁拜左玉鈐衛將軍、酒泉郡公。
實際上，從《吐蕃大事紀年》來看，吐蕃王室鏟除噶爾家族的活動，從685年就已經開始了。此后，“694年論巖在贊普的安排下主持集會議盟；695年贊普親自主持集會議盟，宣布贊輾恭頓（勃倫）背叛；696年又由論巖主持集會議盟；698年冬，趁欽陵引兵赴大宗喀之機，向噶爾家族發難，即這里所記的‘噶爾家族獲罪’之事；次年（699）又清查獲罪家族財產?！?2這些內容均可以在《吐蕃大事紀年》中找到蛛絲馬跡。其中，羊年夏 [695] 赤都松巡狩登木、羊年冬[695-696]赤都松巡狩扎瑪，與誅殺噶爾·贊輾恭頓（祿東贊之子）有關；豬年夏[699]赤都松自帕爾前往跋布川哲烏塘巡狩，同樣與鏟除噶爾家族的活動有關。吐蕃贊普赤都松的這些巡狩活動均可歸入政事巡狩范圍。
二為政事（???????）巡狩。33此類巡狩最多，其中5次明確標明為政事（???????）巡狩。
（1）132/80? ???????????????????? ??????: ???????????????: ?????????: ????: ???????: ????????????????? 及至鼠年。夏[700]，贊普以政事從蒙噶爾前往下枯零之孫可巡狩。
（2）148/96???????????: ?????????: ???????????: ????? ?????????????? （及至龍年），冬[704-705]，贊普以政事巡狩蠻地，賓天。
總體來看，冬天一般而言是吐蕃贊普避寒之時。但在704年年底或705年年初，吐蕃贊普赤都松領兵出征南詔，表明此時吐蕃正是擴張之際?？上У氖?，赤都松年僅29歲逝于蠻地。
（3）243/191? ???: ?????????? ??????: ??????????????: ??????????????????? 及至兔年。夏[727]，贊普以政事巡狩吐谷渾。
（4）281/229? ???:????:????? ??????:???????????????:??????????????? 及至兔年。夏[739]，贊普以政事巡狩“畢”地。
（5）286/234……???????????????: ??????????????????????冬[741-742]，[贊普]結束政事活動后巡狩扎瑪。
還有一次巡狩活動發生在691年。
108/56? ????????????????????? ???????……? ?????????: ?????????????: ????: ?????109/57???????????? ??????????????及至兔年。贊普……夏[691]，于“色烏秀”召集會議，巡查，遷至“查那”。
????????，學界有多種理解。杜曉峰認為是一個地名，并專門對該詞做了一個注釋：“這種結構說明Lha-gshegs和查那都屬于廣義上的色烏秀。Lha gshegs字面意是‘the god departed’，所以這里流傳的神話可能影響了該地區的名字?！?4王堯、陳踐翻譯成“贊普駕臨”，黃布凡、馬德翻譯成“因王赴會”。35
實際上，我們認為可以理解成贊普巡狩，以??指代贊普。P.T.1287便有????????這樣的例子：491??????????????????????????????? ????????????????????????? ???????????? 492?????????? ??????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????（屬廬薩應對而歌：“噫！在達木平壩上，贊普巡狩而未見尊顏，贊普巡狩若見尊顏，俯身恭致敬，信息傳來即收下?！保?/p>
在古代，帝王巡狩的一個重要目就是為了穩定地方秩序。691年夏，赤都松贊普在“色烏秀”召集會議后巡查地方，本身就是一種對地方的震懾。
三為聯姻。在《吐蕃大事紀年》中，由贊普主持的聯姻活動共有5次。發生的時間從641—711年之間，時間跨度50年。
（1）11[?]?????: ??????: ??????? ???: ?????????????????????: ???????????: ????????12??: ??????? [641-642]贊蒙文成公主由噶爾·東贊域宋護送，迎娶至吐蕃。
（2）52?????????????: ???: ??????: ?????: ???: ????????????????????????????????????????????53??????????: ?????: ?????: ??????: ?????: ???????????: ?????: ?????: ??: ???????? 及至羊年。夏[671]，贊普駐于登木之綠苑；冬[671-672]，巡狩多魚之園，將贊蒙聶媢登公主嫁與聶秀繃野究為妻。是為一年。
（3）100/48? ??????????: ????????? ?????????????????????????? ????: ????: ??????????: ????? ????: ???????????? 101/49 ????????????? ????: ????????????????????? ??????: ????????????: ???: ?????????: ???????????????????? 及至鼠年。[688-689]贊普駐于年噶，夏[688]，于蘇浦（???????）召集會盟；冬[688-689]，派坌達延墀松于曉之粗垅召集[盟會]，贊蒙墀頓去達域聯姻。是為一年。
（4）102/50 ? ????????????????????????????????????????????????????????????????: ?????????????????: ?????:103/51?????? 及至牛年。[689-690] 贊普駐于年噶之塘卜園，將墀邦公主嫁與吐谷渾王為妻。
（5）175/123? ??????: ????????? ??????: ???????: ?????? ????????????????? ?????????????: ??????: ??????:176/124??????: ????????????: ??????: ????????? ????????????????:???????: ????????? ????????????177 /125???? ??????: ???: ?????????: ???????????????????? ???????????: ?????????: ??????????????: ? [710-711] 及至狗年。贊普駐于跋布川，祖母駐于準；于墀帕塘召集會盟，準備與公主聯姻之物具，以尚·贊咄熱拉金等人為迎婚使，將金城公主迎娶至邏些之鹿苑。冬，贊普伉儷駐于札瑪。
以上5例中，動作行為的發出者均為贊普。第3例的情況相對復雜，我們詳細分析一下：贊普駐于年噶，其后有一連詞???，表明其后動作行為的發出者仍然是贊普；夏季會盟的召集所用動詞是????（自動詞），表明召集者是贊普；冬季會盟的召集所用動詞是?????（使動詞），表明會盟的召集者并非坌達延墀松，而是贊普（發出者）；同樣的，后一句用贊普專用詞匯?????，表明動作行為真正的發出者仍是贊普，而非贊蒙墀頓。
值得注意的是，《吐蕃大事紀年》中還有兩個聯姻的例子，但并未用?????一詞。
268/216 ? ?????: ????????????: ????????????: ????????????? ……????:???????: ????????269/217????: ??????: ?????????? 及至狗年。夏[734]，贊普牙帳駐于準?！髯楷斃偌夼c突騎施可汗。
283/231 ? ???????????? ???????: ??????? ????????????: ??????????: ???????????????? ????: ?????????????????????: ???284/232???????及至龍年。夏[740]，贊普牙帳駐于冊布那之昂木林。墀瑪類公主嫁與小勃律王為妻。
未用?????一詞的原因推測有兩個。其一，是????（公主）的身份。已經有研究者指出，“je-ba也可能是表示贊普王后或小王妃的姐姐，因為她們不具有實際意義上的王室血統”。36其二，這一聯姻的提議可能并非來自吐蕃贊普，而是聯姻的另一方?！斑@可能是732年來訪的突騎施使臣一手策劃的?！?7
四為軍事巡狩?！锻罗笫录o年》記載有3次與軍事巡狩有關的活動。前兩次發生在赤都松時期，后一次則在赤德祖贊時期。
（1）133/81???????????????????: ???????????秋[700]，贊普巡狩，發兵河州。
（2）145/93???????????: ?????????????????????????????: ????????（及至兔年）冬[703-704]，贊普巡狩南詔，攻陷南詔。
（3）285/233???????????????? ??????: ????????: ???????????????????????????: ??: ??????? 及至蛇年。夏[741]，贊普以政事巡狩，攻陷漢城達化縣。
3.避寒
避寒同樣是巡狩的重要活動之一。唐朝的皇帝們便喜歡到兩京周圍的行宮中避暑寒。據吳宏岐統計，隋唐兩京有避暑宮19所，“長安周圍有15所，洛陽周圍有4所”；溫泉宮“以華清宮、鳳泉宮和汝州溫泉頓最為有名”。38吐蕃因地處高原，無須避暑，吐蕃贊普的巡狩主要為避寒，時間以冬、春為宜，《吐蕃大事紀年》記有6次避寒活動。
（1）48 ? ?????????????? ??????: ?????????????????? 及至兔年[667-668]。贊普巡狩倭兒芒。
（2）52 ? ????????????: ???: ??????……? ?????????????: ????????? 及至羊年。冬[671-672]，贊普……巡狩多魚之園。
（3）54/2 ? ??????????????????? ??????:……? ????: ?????: ???????: 55/3???????? 及至猴年。贊普……冬[672-673]，巡狩南幾林。
（4）56/4? ????????????: ??????:……58/6???????????: ???: ????????: ???????????????? 及至雞年。冬[673-674]，贊普巡狩“襄”之“讓噶園”。
（5）60/8? ??????: ???????????????:……??????????????? ???61/9????? 及至狗年。贊普……冬[674-675]，巡狩倉邦那
（6）62/10? ????????: ??????? ??????: ?????: ?????????????????? 及至豬年。春[675-676]，贊普巡狩“諧辛”。
三、初步結論
?????一詞在《吐蕃大事紀年》中出現36次，作為吐蕃贊普的專用詞匯，除少數幾例外，均為巡狩之意。吐蕃贊普的巡狩活動至少包含了狩獵、政事巡狩、避寒等內容。通過狩獵，吐蕃贊普可以證明其有能力調度人力，在政治舞臺上同樣可以發號施令。內容豐富的政事巡狩，包括聯姻、巡查地方，更是吐蕃贊普統治能力的展示，尤其是以狩獵為名剪除祿東贊家族所進行的一系列活動，更是將狩獵的政治意涵發揮得淋漓盡致，凸顯了吐蕃贊普借巡狩這一形式以強化統治、穩定秩序。
由于史料的缺乏，我們對吐蕃贊普的巡狩規模、巡狩前的祭祀活動等內容一無所知。但通過對《吐蕃大事紀年》相關內容的分析，可以在很大程度上確認吐蕃時期存在巡守制度。正如前文所提及的，巡守制度是“一種承載文化思想和維護統治秩序的禮儀制度” 。39巡狩作為吐蕃王朝中央政權強有力的標志，贊普的巡狩既是和合人際關系的嘉禮，又是蘊涵聯姻、交聘、通好的賓禮，亦是耀武、征伐的軍禮，在在顯示出吐蕃巡守制度的豐富內涵。
吐蕃巡守制度是探究吐蕃禮儀制度的重要門徑之一，值得學界持續關注。期待學界同好發表高論，以推進我們對吐蕃時期巡守制度的認識。（本文作者黃維忠為中國人民大學國學院教授）
注文
1 本文為中國人民大學重點課題“《古藏文辭典》編纂”（項目號21XNL005）、中國藏學研究中心重點課題“西藏文化史”（項目號2020ZD001）的階段性成果。本文曾以簡要報告形式在清華大學中文系、清華大學人文與社會科學高等研究所于2021年10 月 15 日舉辦的“紀念陳寅恪先生——西域和佛教語文學國際研討會”上發表。與會學者提出的問題對本文的完善提供了有益的借鑒；另外，本文在撰寫過程中，經常就語法問題與中國社會科學院的尹蔚彬研究員、中央民族大學格日杰布老師進行討論，受惠甚多，特此一并致謝。
2 它們又和P.T.1286《小邦邦伯家臣及贊普世系》、P.T.1287《吐蕃贊普傳記》合稱為學界熟知的《敦煌本敦煌歷史文書》。
3 Jacques Bacot, Frederick W. Thomas, Charles G. Toussaint, Documents deTouen-houang relatifs a l’histoire du Tibet, Paris: Libraire Orientaliste Paul Geuthner, 1940. （巴考、托瑪斯、杜散：《敦煌吐蕃歷史文書》）
4 Chang kun. “An Analysis of the Tun-Huang Tibetan Annals” ,Jounals of Oriental Studies (Hong Kong), Vol.5.no.1-2, 1959/1960, pp. 123-173.（張琨：《敦煌本吐蕃紀年之分析》）
5 王堯、陳踐譯注：《敦煌本吐蕃歷史文書》[M]，北京：民族出版社，1992年；后收于作者《敦煌古藏文文獻探索集》[C]，上海：上海古籍出版社，2008年；也又收于《王堯藏學文集》[C]（卷一），北京：中國藏學出版社，2012年。
6 黃布凡、馬德：《敦煌藏文吐蕃史文獻譯注》[M]，蘭州：甘肅教育出版社，2000年。
7 Dotson, Brandon. The Old Tibetan Annals: An Annotated Translation of Tibet’s First History. With an Annotated Cartographical Documentation by Guntram Hazod. Wien: Verlag der ?sterreichischen Akademie derWissenschaften, 2009.（杜曉峰：《吐蕃大事紀年譯注并附圖說》，以下采用漢譯文作注釋）任小波對該書有一詳細書評，可參《評多特生、哈佐德<吐蕃紀年譯注并附圖說>》[A]，姚大力、劉迎勝主編：《清華元史》[C]（第3輯），2015年，第466-474頁。
8 H. H. the Drikung Kyabgon Chetsang, Tun hong bod kyi yig rnying las byung ba / bod btsan po’i rgyal rabs, Dehra Dun, India: Songtsen Library,2010.trans. Meghan Howard with Tsultrim Nakchu. A History of the Tibetan Empire: Drawn from the Dunhuang Manuscript. Dehra Dun, India: Songtsen Library, 2011.
9 有關《吐蕃大事紀年》的研究，西文研究方面的綜述可參見杜曉峰2009年《吐蕃大事紀年譯注并附圖說》一書所附參考文獻目錄。藏文研究方面的綜述，可參見桑吉東知：《敦煌藏文文獻研究綜述——以藏文論文為中心（1982—2014）》[J]，《中國藏學》（藏）2016年第3期，第66-74頁。新近的綜述可參朱麗雙、黃維忠：《<古藏文編年史>研究綜述》[J]，《敦煌學輯刊》2018年第3期；李鋒、楊銘：《近年來敦煌本吐蕃歷史文書研究成果評析——從民族史的角度》[J]，《西南民族大學學報》（人文社會科學版）2021年第9期。
10 趙世超：《巡守制度試探》[J]，《歷史研究》1995年第3期，第4頁。
11 同上，第5頁。
12 同上，第6頁。
13 何平立：《中國古代帝王巡狩與封建政治文化》[J]，《社會科學》2006年第3期。
14 本文所引《吐蕃大事紀年》原文按照國際敦煌學網站的高清圖版所錄，同時參照《王堯藏學文集》（卷一）、《敦煌藏文吐蕃史文獻譯注》《吐蕃大事紀年譯注并附圖說》（此書錄文為藏文拉丁字母轉寫）等書的錄文。此后不再一一出注。
15 本文漢譯文系在參照《王堯藏學文集》（卷一）、《敦煌藏文吐蕃史文獻譯注》等書譯文的基礎上翻譯而成。因對?????一詞的理解與前賢有所不同，故譯文亦有差異。如本引文的漢譯，《王堯藏學文集》（卷一）第207頁的譯文為“夏，贊普以政務出巡臨邊?！?，贊普牙帳自邊地還至札瑪”，《敦煌藏文吐蕃史文獻譯注》第53頁的譯文為“夏，贊普以政務出巡?！?，（贊普）從視政地返扎瑪爾”。為節省版面，差異之處不一一出注。
16 這種行數的標注方法首先由杜曉峰采用，參見《吐蕃大事紀年譯注并附圖說》第二部分。
17 國內常見的為51行的說法。如《王堯藏學文集》（卷一）、《敦煌藏文吐蕃史文獻譯注》等。
18 杜曉峰：《吐蕃大事紀年譯注并附圖說》，第81頁。
19 林冠群：《從〈吐蕃大事紀年〉論唐代吐蕃的史學》[J]，《中國藏學》2013年第1期，第15頁。
20 Gong hwang-cherng,1977. Ancient Tibetan y and related questions. Bulletin of the Institute of History and Philology, Academia Sinica 48.2: 205-28.
21 這是在上《吐蕃大事紀年》課程時，格日杰布提出的觀點。
22 賓天：委婉語，謂帝王之死，亦泛指尊者之死。
23 有學者已經注意去世一詞在不同人群中使用不同的詞。上文提及，林冠群已指出吐蕃贊普、大臣采用的是不同的詞，但他并未提及王室成員。參見林冠群：《從〈吐蕃大事紀年〉論唐代吐蕃的史學》，第15頁。另外，劉鳳強在《敦煌吐蕃歷史文書的“春秋筆法”》對這三種情況有詳細的討論。詳見劉鳳強：《敦煌吐蕃歷史文書的“春秋筆法”》[J]，《中國藏學》2014年第1期。
24 擬與其他詞匯一起專門論述，在此不展開討論。
25 張怡蓀主編：《藏漢大辭典》[Z]（下冊），民族出版社，1993年（2005年重?。?，第2876頁。
26 郭旭東：《卜辭與殷禮研究》[D]，陜西師范大學博士論文，2010年，第79頁。
27 何平立:《巡狩與封禪——封建政治的文化軌跡》[M]，濟南：齊魯書社，2003年，緒論第3頁。
28 大衛·托馬斯·普利茲克：《絲綢之路上的文化交流——吐蕃時期的藝術珍品》[A]，王旭東、湯姆·普利茲克主編：《絲綢之路上的文化交流——吐蕃時期藝術珍品》[M]，中國藏學出版社，2020年，第21頁。
29 馬冬：《考古發現所見吐蕃射獵運動——以郭里木吐蕃棺板畫為對象》[J]，《西安體育學院學報》2008年第6期，第64—65頁。
30 線描圖采自王旭東、湯姆·普利茲克主編：《絲綢之路上的文化交流——吐蕃時期藝術珍品》，第19頁。
31 蘇晉仁編：《通鑒吐蕃史料》[Z]，拉薩：西藏人民出版社，1982年，第43頁。
32 王堯：《王堯藏學文集》（卷一），第259頁。
33 P.T.1047第63行也記載，“國王為政事巡狩，大功告成”。
34 杜曉峰：《吐蕃大事紀年譯注并附圖說》，第97頁注192。
35 王堯：《王堯藏學文集》（卷一），第197頁；黃布凡、馬德：《敦煌藏文吐蕃史文獻譯注》，第44頁。
36 杜曉峰：《吐蕃大事紀年譯注并附圖說》，第119頁注294。
37 同上。
38 吳宏岐:《隋唐帝王行宮的地域分布》[J]，《中國歷史地理論從》1994年第2期，第73-74頁。
39 郭旭東：《卜辭與殷禮研究》，第79頁。
原刊于《中國藏學》2021年第4期
